Texto Literário:Jesus Cristo Nosso Senhor

Escola Dr. Jaime Monteiro

Gameleira, ___ de _____________de ______

Aluno(a):________________________________Série: 3ºA

Professora: Márcia Oliveira da Silva

Exercício de Língua Portuguesa

A JESUS CRISTO NOSSO SENHOR

        Gregório de Matos

Pequei, Senhor; mas não porque hei pecado,

Da vossa alta clemência me despido;

Porque quanto mais tenho delinqüido,

Vos tenho a perdoar mais empenhado.

Se basta a vos irar tanto pecado,

A abrandar-vos sobeja um só gemido:

Que a mesma culpa, que vos há ofendido,

Vos tem para o perdão lisonjeado.

Se uma ovelha perdida e já cobrada

Glória tal e prazer tão repentino

Vos deu, como afirmais na sacra história,

Eu sou, Senhor, a ovelha desgarrada,

Cobrai-a; e não queirais, pastor divino,

Perder na vossa ovelha a vossa glória.

01. O poema tem como tema

a) o amor a Deus.

b) o pecado e a culpa.

c) o arrependimento e o perdão.

d) a devoção a Jesus e a Glória divina.

02. “Pequei, Senhor; mas não porque hei pecado,/ Da vossa alta clemência me despido;” o verso apresenta:

a) um pedido            b) uma acusação     

 c) uma ordem          d) uma confissão

03. “Porque quanto mais tenho delinqüido,/Vos tenho a perdoar mais empenhado.” há entre os versos uma relação de:

a) causa                  b) proporção         

c) tempo                 d) conseqüência

04. De acordo com a primeira estrofe do poema:

a) o eu lírico está empenhado em não mais pecar.

b) o eu lírico é indiferente ao perdão de Jesus.

c) o eu lírico confia na disposição de Jesus em perdoar.

d) o eu lírico tem vontade de se distanciar de Jesus.

05. O eu lírico mostra-se humilde e submisso no verso:

a) “Pequei, Senhor; mas não porque hei pecado,”

b) “Se basta a vos irar tanto pecado”

c) “Se uma ovelha perdida e já cobrada”

d) “A abrandar-vos sobeja um só gemido:”

06. De acordo com a segunda estrofe o pecado:

a) provoca a ira de Jesus.

b) deixa Jesus lisonjeado.

c) é abrandado pelo gemido.

d) é acompanhado pela culpa.

07. A parábola da ovelha desgarrada abordada nos dois tercetos foi utilizada:

a) para ensinar a Jesus a perdoar.

b) para exaltar as qualidades de Jesus como bom pastor.

c) para justificar o comportamento pecaminoso do eu lírico.

b) para servir como argumento que garanta ao eu lírico o direito de ser perdoado.

08. “Cobrai-a; e não queirais, pastor divino,/ Perder na vossa ovelha a vossa glória.”  nos versos destacados percebe-se

a) uma revelação.            b) uma súplica   

c) uma desconfiança        d) uma chantagem

09. No verso “Se uma ovelha perdida e já cobrada” o termo destacado foi utilizado com o sentido de:

a) receber               b) recuperar              

c) adquirir              d) tomar

10. O texto assemelha-se a:

a) uma carta              b) uma fábula           

c) uma oração           d) uma receita